Το ψαχτήρι του κακομοίρη...

Παρασκευή 14 Ιουλίου 2006

Malleus Maleficarum

Καλά, τα πήρα άγρια τώρα: Ο τηλε-πλασιέ προφήτης φασίστας Ελλαδέμπορας Λιακό πουλάει ένα καινούργιο τρίτομο σαβουροπακέτο με τίτλο "Malleus Maleficarum" (ναι, το γνωστό) . Είναι τέτοιο ο θράσος του ανθρώπου αυτού, που λέει ΕΠΙ ΛΕΞΕΙ στην σαβουρο-εκπομπή του ότι το βιβλίο το έχουν γράψει "πατέρες της Εκκλησίας, πριν καν το Σχίσμα"! Αν είναι δυνατόν ρε παιδιά, τέτοια ξεδιαντροπιά; Για όσους δεν γνωρίζουν, το "Σφυρί των Μαγισσών" εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1487 στην Γερμανία. Το έγραψαν 2 Δομινικανοί ιεροεξεταστές, ο J. Sprenger και o H. Kramer. Το έργο αυτό αποτέλεσε το όργανο στα χέρια των φανατικών ιεροεξεταστών της εποχής που ξεκίνησαν ένα άνευ προηγουμένου κυνήγι μαγισσών σε Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία και εν μέρει και στην Αγγλία, που διήρκησε μέχρι και τα μέσα του 17ου αιώνα, και που είχε ως θύματα χιλιάδες γυναίκες και άνδρες που βασανίστηκαν και κάηκαν ζωντανοί στην πυρά με την κατηγορία της μάγισσας ή του μάγου... Ο Λιακό φυσικά δηλώνει πως το έργο μεταφράστηκε απο τα Λατινικά, και πως για πρώτη φορά εμφανίζεται στην Ελλάδα. Καλά, μαλακίες, στάνταρ θα έβαλε κανέναν πιτσιρικά να μεταφράσει την αγγλική μετάφραση που κυκλοφορεί δωρεάν στο Internet σε εκατοντάδες χιλιάδες διαφορετικούς δικτυακούς τόπους (για να μην νομίζετε δηλαδή πως είναι και τίποτα το απαγορευμένο)...

Αχ, αυτοί οι μετανάστες...

Ένεκα του επικείμενου ταξιδιού στο Παρίσι, έψαξα αρκετά τα πράγματα γύρω απο την ελεύθερη διακίνηση στις χώρες - μέλη τη Ε.Ε., και αναπόφευκτα έπεσα πάνω στις οδηγίες για την ένταξη των μεταναστών στις χώρες που διαμένουν. Με την πρόσφατη ρύθμιση του σχετικού νόμου απο το Ελληνικό Κοινοβούλιο, ενώ τυπικά επικυρούμε τις ντιρεκτίβες της Ένωσης για κοινή πολιτική στο θέμα, ουσιαστικά χειροτερεύουμε την κατάσταση, καθώς οι σοφοί μας νομοθέτες βρήκαν τον τρόπο με τον οποίο θα εξακολουθούν να κρατούν τους μετανάστες στην χώρα μας σε καθεστώς ομηρίας. Το κλείδι φυσικά είναι στα 14.000 ευρώ που πρέπει να δηλώνει ως ετήσιο εισόδημα ο κάθε μετανάστης (εισόδημα ίσο με αυτό ανειδίκευτου εργάτη, + 20% για την σύζηγο, + 15% για κάθε παιδί) + 900 ευρώ παράβολο. Δεν τα έχεις; τον πούλο. Το γελοιο του πράγματος φαίνεται ολοκάθαρα όταν αναλογιστούμε πως οι περισσότεροι Έλληνες δεν βγάζουν 14.000 ευρώ τον μήνα (ούτε καν 12.000). Μήπως να τους διώξουμε κι αυτούς; Οχι ρε, εμείς οι Ελληναράδες ξέρουμε να ζούμε την οικογένεια ακόμα και 600 ευρώ το μήνα. Είμαστε μάγκες εμείς, όχι σαν τους άλλους...

Πέμπτη 13 Ιουλίου 2006

Διακοπές στη Μύκονο ή τριήμερο στη Λούτσα;


Το κορυφαίο ίσως υπαρξιακό ερώτημα που καλείται να αντιμετωπίσει κάθε σύγχρονη κοπέλα στους δύσκολους αυτούς καιρούς: Ποιόν γκόμενο να προτιμήσει; αυτόν που της προσφέρει διακοπές στην Μέκκα του σύγχρονου πολιτισμού, την Μύκονο, ή αυτόν που την ξεπετά με τριήμερα στην φτηνή και άοσμη Λούτσα; Η απάντηση στο ερώτημα αυτό κρύβει μια ολόκληρη φιλοσοφία, μια στάση ζωής, μια εσωτερική διαμάχη ρε αδελφέ. Είναι τρόπον τίνα η σχεδόν μεταφυσική πάλη ανάμεσα στο επαναστατικό πνεύμα της εναντίωσης στο κατεστημένο, όπως αυτό εκφράζεται απο την τυπικά τροσκιστική αλλά ουσιαστικά ξενέρωτη Λούτσα, και στο πνεύμα του σύγχρονου καθωσπρεπισμού της κοινωνικής ανόδου δια του εικονικού ξεσαλώματος, αλλά ουσιαστικά της φύσει ένταξης στην τυπικότητα της νεοελληνικής μιζέριας, που βρίσκει την απόλυτη έκφραση της στις παραλίες και τα κλάμπ της Μυκόνου. Αυτή είναι φίλες και φίλοι η πάλη των τάξεων στον εικοστό πρώτο αιώνα: Μύκονος εναντίον Λούτσας, ο πρώην ματσό εναντίον του νύν μπατίρη. Ο δεύτερος μάλλον πηδάει καλύτερα, αλλά ο πρώτος έχει τα φράγκα. Και υπο όρους επιβίωσης, η πλάστιγγα γέρνει υπέρ του φραγκάτου. Μέχρις ότου βέβαια η κοπελιά να γνωρίσει κάποιον καινούργιο πηδηχταρά, οπότε θα ακολουθήσει ένας νέος κύκλος Λούτσας. Και πάλι όμως όχι για πολύ: Τα φράγκα είναι σίγουρο λιμάνι, και στο τέλος θα κερδίσουν οριστικά το παιχνίδι. Ειδικά όταν η κοπελιά χτυπήσει τα 30 και αρχίσουν να βαράνε τα καμπανάκια της "αποκατάστασης" και της "μητρότητας". Τότε όμως θα αρχίσει ένα καινούργιο παιχνίδι, με πρωταγωνιστή αυτή τη φορά τον μέχρι τώρα κομπάρσο: τον φραγκάτο. Ο οποίος φυσικά, κρατάει έναν τελευταίο άσσο στο χέρι. Γιατί να προτιμήσει την δοκιμασμένη λύση, αφού είναι σε θέση να καμακώσει φρέσκια σάρκα; τα φράγκα άλλωστε είναι γερό δόλωμα. Τελικά το προλεταριάτο είναι όπως φαίνεται χαμένο απο χέρι...

Τρίτη 11 Ιουλίου 2006

Η ευρυζωνικότητα και η περιτομή...

Σχόλιο ανώνυμου χρήστη στο προηγούμενο post για την έρευνα του WWWHY? σχετικά με την πορεία του Internet στην χώρα μας:

"Ειστε αχαραστοι και μαλακισμενα που καθεστε και βριζετε τους υπευθυνους,αρχιδια του κερατα...στις μουσουλμανικες χωρες το πετσι το κοβουν μαχαιρι με το που γεννιεται καποιος ,και εσεις μαλακισμενα μας κατηγορητε και μας βριζετε εχοντας το πετσακι σας!!!!!!ΟΥ ΝΑ ΜΟΥ ΧΑΘΗΤΕ μαλακισμενα....."

Προσέξτε τώρα την σύνδεση που κάνει ο αγαπητός ανώνυμος ανάμεσα: α) στην κριτική που ασκείται σε έναν κρίσιμο τομέα της καθημερινής μας ζωής (συγκεκριμένα σε αυτόν που άπτεται της πορείας της χρήσης της ευρυζωνικότητας και της διάδοσης της πληροφορικής στο ευρύ κοινό), και β) στην πρακτική της περιτομής που ασκείται στις μουσουλμανικές χώρες.

Προφανώς, και σύμφωνα με την λογική του αγαπητού ανώνυμου, υπάρχει κάποιου είδους απροσδιόριστη (σχεδόν μεταφυσική θα πρόσθετα), αλλά απόλυτα υπαρκτή σχέση ανάμεσα στο να μιλάς για τον τρόπο με τον οποίο μαλακίζονται οι "υπεύθυνοι" για την διάδοση του Internet αντί να δώσουν λύσεις στο πρόβλημα της χαμηλής δυείσδησης της ευρυζωνικότητας στην Ελληνική κοινωνία, και στο να διαθέτεις ακέραιο το έμπροσθεν τμήμα του φαλλού σου.

Τουτέστοιν, ακολουθώντας την παραπάνω συλλογιστική, κάποιος ο οποίος δεν είναι Μουσουλμάνος (και προφανώς δεν είναι ούτε Ιουδαίος, ούτε Κόπτης), δεν έχει κάνει περιτομή, οπότε δεν έχει υποστεί τον συγκεκριμένο "ακρωτηριασμό". Οπότε, εφόσον διαθέτει ακέραια την ακροποσθία του, δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει και να κατακρίνει τους όποιους "υπεύθυνους" για τις επιλογές τους στον κρίσιμο τομέα της διάδοσης της πληροφορικής και της χρήσης της ευρυζωνικότητας στην χώρα μας. Εάν το κάνει, τότε είναι αχάριστος, μαλακισμένος, και αρχίδι του κερατά.

Δεν ξέρω πως το βλέπετε εσείς, εγώ πάντως τον συγκεκριμένο ανώνυμο τον βαθμολογώ με 10 (με άριστα πάντα το 10). Ο φίλος μας αρίστευσε στο μάθημα της Εμπεριστατωμένης Μαλακίας, και αποφοιτεί μετά επαίνου απο το τμήμα Κατασπατάλησης Σπέρματος στην Λεκάνη της Τουαλέτας. Του απονέμεται το βραβείο της Ανοικτής Παλάμης...

Αυτό το άτιμο το τραίνο της τεχνολογίας....

Διαβάσω τα τεκταινόμενα για το πρόγραμμα Δίαυλος, και ομολογώ πως δεν εκπλήσσομαι. Αν υπολογίσουμε ένα σύνολο περίπου 600.000 φοιτητών στην χώρα μας, οι προβλέψεις του ΟΤΕ για 200.000 χρήστες που θα έκαναν χρήση του προγράμματος για να αποκτήσουν πρόσβαση ADSL δεν είναι απλά υπεραισιόδοξες, είναι τραγικά εκτός πραγματικότητας. Αυτό επιβεβαιώνεται απο ένα απλό γεγονός: ενώ το πρόγραμμα είναι σε λειτουργία εδώ και 3+ μήνες, μόλις 8.000 φοιτητές έχουν ενδιαφερθεί για αυτό, τουτέστοιν δεν καλύπτεται ούτε το 0,5% της αρχικής πρόβλεψης. Τι τρέχει λοιπόν; οι ISP's που βγάζουν πακέτα για φοιτητικό Internet δίνουν συνδέσεις 384 Kbps στα 10 ευρώ το μήνα. Το ίδιο το πρόγραμμα καλύπτει 4+1 έτη σπουδών για τους προπτυχιακούς, 2 έτη για τους μεταπτυχιακούς ειδίκευσης, και 4 έτη για τους μεταπτυχιακούς διδακτορικού. Για τους φοιτητές του Ανοικτού Πανεπιστημίου δίδονται αντίστοιχα 6, 3 και 4 χρόνια. Στο πρόγραμμα συμμετέχουν 6 ISP's με 10 προσφερόμενα πακέτα. Τα πράγματα φαίνονται καλά, οι τιμές μάλλον χαμηλές (σε σχέση πάντα με όλους εμάς τους υπόλοιπους). Τι διάολο φταίει λοιπόν και δεν τραβάει το πράμα; Το χάσαμε οριστικά αυτό το ρημάδι το τραίνο;

Στον αντίποδα των παραπάνω, διαβάζω στο free-hotspot.com πως η πόλη με τα περισσότερα δωρεάν Wi-Fi hot spots στην Ευρώπη είναι το Παρίσι, με 197. Ακολουθούν το Λονδίνο με 57, η Βιέννη με 28, η Βαρκελώνη με 21, το Βερολίνο με 18, το Άντβερπεν με 17, το Άμστερνταμ με 16, το Δουβλίνο με 12, το Μπράιτον με 12 και το Μόναχο με 11. Το Παρίσι τώρα, ετοιμάζει 400 καινούργια δωρεάν hot spots (ξοδεύοντας 3 εκατομμύρια ευρώ στο project) τα οποία μέχρι το τέλος του 2007 θα είναι πλήρως λειτουργικά στο σύνολο τους και θα καλύπτουν όλη την έκταση της πόλης, ενώ κάθε hot spot θα μπορεί να εξυπηρετεί 30 χρήστες ταυτόχρονα. Τα hot spots θα αγκατασταθούν σε 63 δημόσιεςβιβλιοθήκες, σε 200 πάρκα και πλατείες, και σε 40 διοικητικά γραφεία του δημαρχείου. Εντάξει, εμείς εδώ για να δούμε δωρεάν ασύρματο Internet πρέπει να πάμε στο Σύνταγμα... Όσον αφορά ειδικά το Παρίσι, θα σας πω τις εντυπώσεις μου τον Αύγουστο. Λογικά ανοίγοντας το PDA στο Charles de Gaulle ή στον σταθμό του Gare du Nord θα πρέπει να πιάσω δίκτυο, καθώς τα αεροδρόμια και οι περισσότεροι σταθμοί του metro και του RAR έχουν hot spots (εντάξει, εννοείται πως θα δοκιμάσω ΠΑΝΤΟΥ απλά και μόνο για να δω πως είναι να κυκλοφορείς σε μια πόλη όπου σχεδόν κάθε 500 μέτρα υπάρχει και hot spot). Τι συμπέρασμα να βγάλει κανείς τελικά απο όλα αυτά; Προσπαθούμε να πείσουμε τον κόσμο να βάλει το ADSL στο σπίτι του, την στιγμή που για την υπόλοιπη Ευρώπη η τεχνολογία αιχμής είναι το ασύρματο Internet...

Δήλωση της Δια-ακαδημαϊκής επιτροπής για τα θέματα της επιστήμης, 29/06/2006

"Εμείς, οι υπογραφόμενες Ακαδημίες των Επιστημών, μαθαίνουμε ότι σε διάφορες περιοχές του κόσμου, στα μαθήματα θετικών επιστημών συγκεκριμένων δημοσίων εκπαιδευτικών συστημάτων, οι επιστημονικές αποδείξεις, τα δεδομένα και οι ελέγξιμες πειραματικώς θεωρίες, για την προέλευση και την Εξέλιξη της ζωής στον πλανήτη, αποσιωπούνται, απορρίπτονται ή συγχέονται με μη επιστημονικά ελέγξιμες υποθέσεις. Κάνουμε έκκληση σε όσους επηρεάζουν την κοινή γνώμη, τους εκπαιδευτικούς και τους γονείς, να διδάσκονται όλα τα παιδιά τις μεθόδους και τις ανακαλύψεις των επιστημών και να ενθαρρύνονται στην κατανόηση της επιστήμης της φύσης. Η γνώση του φυσικού κόσμου στον οποίο ζουν παρέχει στην ανθρωπότητα τη δυνατότητα να ικανοποιεί τις ανάγκες της και να προστατεύει τον πλανήτη.

Συμφωνούμε ότι τα ακόλουθα δεδομένα που στηρίζονται σε αποδείξεις για την προέλευση και την εξέλιξη, της Γης και της ζωής σε αυτόν τον πλανήτη αντιστοίχως, έχουν επιβεβαιωθεί από πολυάριθμες παρατηρήσεις και πειραματικά συμπεράσματα τα οποία έχουν προκύψει ανεξάρτητα, από μια πληθώρα διαφορετικών επιστημονικών κλάδων. Ακόμη και αν υπάρχουν πολλά ανοικτά ερωτήματα για τις ακριβείς λεπτομέρειες της εξελικτικής μεταβολής, οι επιστημονικές μαρτυρίες ποτέ δεν αμφισβήτησαν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Σε ένα σύμπαν το οποίο εξελίχτηκε στη σημερινή μορφή του, για περίπου 11 με 15 δισεκατομμύρια χρόνια, η Γη μορφοποιήθηκε πριν από 4,5 δισεκατομμύρια χρόνια.

2. Από τη μορφοποίησή της η Γη- η γεωλογία της και τα περιβάλλοντά της- μεταβλήθηκε κάτω από την επίδραση πολυάριθμων φυσικών και χημικών δυνάμεων και συνεχίζει να μεταβάλλεται ακόμη.

3. Η ζωή εμφανίστηκε στη Γη πριν από 2,5 δισεκατομμύρια χρόνια. Αμέσως μετά, η εξέλιξη των φωτοσυνθετικών οργανισμών κατέστησε δυνατή, πριν 2 δισεκατομμύρια χρόνια τουλάχιστον, την αργή μετατροπή της ατμόσφαιρας, σε μια ατμόσφαιρα που περιείχε σημαντικές ποσότητες οξυγόνου. Η διαδικασία της φωτοσύνθεσης εκτός από την απελευθέρωση του οξυγόνου που αναπνέουμε, αποτελεί την ύστατη πηγή δεσμευμένης ενέργειας και τροφής, από τα οποία εξαρτάται η ζωή του ανθρώπου στον πλανήτη.

4. Η ζωή, αμέσως μετά την εμφάνισή της στον πλανήτη, έλαβε διάφορες μορφές που όλες εξελίσσονται με διαδικασίες που η παλαιοντολογία και οι σύγχρονες βιολογικές και βιοχημικές επιστήμες έχουν περιγράψει και επιβεβαιώσει ανεξάρτητα η μια από την άλλη, με ολοένα αυξανόμενη ακρίβεια. Η κοινότητα της δομής του γενετικού κώδικα σε όλους τους οργανισμούς που ζουν σήμερα, συμπεριλαμβανομένου και του ανθρώπου, υποδηλώνει ξεκάθαρα την κοινή αρχέγονη προέλευσή τους.

Επίσης δηλώνουμε στην ακόλουθη διακήρυξη, αναφορικά με τη φύση της επιστήμης σε σχέση με τη διδασκαλία της εξέλιξης και ευρύτερα με τη διδασκαλία οποιουδήποτε πεδίου της επιστημονικής γνώσης, ότι:

Η επιστημονική γνώση προέρχεται από μια μέθοδο έρευνας της φύσης του σύμπαντος που έχει αποδειχθεί επιτυχής και χαρακτηρίζεται από μεγάλη συνέπεια. Η επιστήμη εστιάζει (i) στην παρατήρηση του φυσικού κόσμου και (ii) στη διατύπωση ελέγξιμων και αναιρέσιμων υποθέσεων από τις οποίες προκύπτουν βαθύτερες ερμηνείες των παρατηρήσιμων φαινομένων. Όταν τα δεδομένα είναι ακαταμάχητα, διατυπώνονται επιστημονικές θεωρίες που τα ερμηνεύουν και τα εξηγούν, ενώ επίσης προβλέπουν τις πιθανές δομές και τις διαδικασίες φαινομένων που ακόμη δεν έχουν παρατηρηθεί.

Η ανθρώπινη κατανόηση των εννοιών της αξίας και του σκοπού της ζωής είναι εκτός του πεδίου των επιστημών της φύσης και της ζωής. Ωστόσο ένας αριθμός από επιμέρους τομείς –επιστημονικός, κοινωνικός, φιλοσοφικός, θρησκευτικός, πολιτισμικός και πολιτικός- συνεισφέρουν σ’αυτήν. Αυτά τα διαφορετικά πεδία οφείλουν το ένα στο άλλο αμοιβαίο σεβασμό, έχοντας το καθένα επίγνωση της περιοχής δράσης του και των περιορισμών του.

Η επιστήμη αν και γνωρίζει τους τρέχοντες περιορισμούς της, είναι επιδεκτική τροποποιήσεων και υπόκειται σε διορθώσεις και επεκτάσεις, όταν εμφανίζονται νέα θεωρητικά και πειραματικά δεδομένα".

Υπογράφουν:

1. Albanian Academy of Sciences

2. National Academy of Exact, Physical and Natural Sciences, Argentina

3. Australian Academy of Science

4. Austrian Academy of Sciences

5. Bangladesh Academy of Sciences

6. The Royal Academies for Science and the Arts of Belgium

7. Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina

8. Brazilian Academy of Sciences

9. Bulgarian Academy of Sciences

10. RSC: The Academies of Arts, Humanities and Sciences of Canada

11.
Academia Chilena de Ciencias
12. Chinese Academy of Sciences

13. Academia Sinica, China, Taiwan

14.
Colombian Academy of Exact, Physical and Natural Sciences
15. Croatian Academy of Arts and Sciences

16. Cuban Academy of Sciences

17. Academy of Sciences of the Czech Republic

18. Royal Danish Academy of Sciences and Letters

19. Academy of Scientific Research and Technology, Egypt

20. Academie des Sciences, France

21. Union of German Academies of Sciences and Humanities

22. The Academy of Athens, Greece

23. Hungarian Academy of Sciences

24. Indian National Science Academy

25. Indonesian Academy of Sciences

26. Academy of Sciences of the Islamic Republic of Iran

27. Royal Irish Academy

28. Israel Academy of Sciences and Humanities

29. Accademia Nazionale dei Lincei, Italy

30. Science Council of Japan

31. Kenya National Academy of Sciences

32. National Academy of Sciences of the Kyrgyz Republic

33. Latvian Academy of Sciences

34. Lithuanian Academy of Sciences

35. Macedonian Academy of Sciences and Arts

36. Academia Mexicana de Ciencias

37. Mongolian Academy of Sciences

38. Academy of the Kingdom of Morocco

39. The Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences

40. Academy Council of the Royal Society of New Zealand

41. Nigerian Academy of Sciences

42. Pakistan Academy of Sciences

43. Palestine Academy for Science and Technology

44. Academia Nacional de Ciencias del Peru

45. National Academy of Science and Technology, The Philippines

46. Polish Academy of Sciences

47.
Academie des Sciences et Techniques du Senegal
48. Serbian Academy of Sciences and Arts

49.
Singapore National Academy of Sciences
50. Slovak Academy of Sciences

51. Slovenian Academy of Sciences and Arts

52. Academy of Science of South Africa

53. Royal Academy of Exact, Physical and Natural Sciences of Spain

54. National Academy of Sciences, Sri Lanka

55. Royal Swedish Academy of Sciences

56. Council of the Swiss Scientific Academies

57. Academy of Sciences, Republic of Tajikistan

58. The Caribbean Academy of Sciences

59. Turkish Academy of Sciences

60. The Uganda National Academy of Sciences

61. The Royal Society, UK

62. US National Academy of Sciences

63. Uzbekistan Academy of Sciences

64.
Academia de Ciencias Fisicas, Matematicas y Naturales de Venezuela
65. Zimbabwe Academy of Sciences

66.
African Academy of Sciences
67. The Academy of Sciences for the Developing World (TWAS)

68. The Executive Board of the International Council for Science (ICSU)

Τετάρτη 5 Ιουλίου 2006

Μα τι τρέχει με το Internet;

Μάλιστα. Τόοοοση διαφήμιση για αυτό το ρημάδι το WWWhy, μόνο και μόνο για να καταλήξουν στο εξής:

"Η ανάπτυξη του internet στην Ελλάδα μπορεί να προέλθει από δύο πηγές: α) από την αύξηση χρήσεων/διάρκειας σύνδεσης από τους τωρινούς χρήστες και β) από την αύξηση των χρηστών/νέων συνδέσεων.
Στην πρώτη περίπτωση, η αύξηση προβλέπεται ότι μπορεί να προέλθει «αυτόματα» εάν μειωθούν τα κόστη και βελτιωθεί η λεγόμενη «προσφορά της αγοράς», αναφερόμενοι κατά κύριο λόγο στα sites και στο περιεχόμενό τους.
Στην δεύτερη περίπτωση, η ανάπτυξη της αγοράς των χρηστών/συνδέσεων μπορεί να προέλθει άμεσα από την ομάδα των «πρόθυμων» μη χρηστών, και αργότερα από εκείνη των επιφυλακτικών. Οι αρνητές δεν θεωρούνται δυνητικό κοινό, δεδομένου ότι η αρνητική τους στάση είναι αρκετά δυναμική, αλλά κυρίως επειδή δημογραφικά είναι μεγαλύτεροι και άνθρωποι μεσο-κατώτερης μόρφωσης και απασχόλησης.
Από πλευράς φορέων, το κοινό θεωρεί ότι ο ΟΤΕ αποτελεί καθοριστικό παράγοντα για το παρόν και το μέλλον του internet στην Ελλάδα, καθόσον χαρακτηρίζεται ως μονοπώλιο υπεύθυνο για τις εξελίξεις σε επίπεδο υποδομών και παροχών, ενέχοντας ταυτόχρονα το κύρος και την αξιοπιστία ενός Κρατικού φορέα, και είναι οργανισμός που χαίρει μιας ευρύτερα δυνατής εικόνας.
Εξ άλλου, το κοινό περιμένει και θεωρεί καταλληλότερο φορέα που θα πρέπει να δραστηριοποιηθεί πιο ενεργά για την ανάπτυξη του internet το ίδιο το Κράτος (μέσω των κατάλληλων φορέων) και τα Πανεπιστήμια, καθώς επίσης και τα Λύκεια. Αυτοί είναι οι φορείς που το κοινό δηλώνει ότι θα εμπιστευόταν και που θα το βοηθούσαν να «ξεπεράσει» τους παρόντες δισταγμούς και «φόβους» του σε σχέση με το internet.
Συνοπτικά, οι ενέργειες για την προώθηση του internet στην Ελλάδα θα πρέπει να συνίστανται τόσο σε βελτίωση υποδομών και περιεχομένου των sites, όσο και σε κόστη, καθώς επίσης και σε εκπαίδευση και επικοινωνία, προκειμένου να «καλύψουν» δύο ειδών ανάγκες: τις πρακτικές (κόστη, διαδικασίες, ενημέρωση), και τις συναισθηματικές (φόβοι, ανησυχίες, ανασφάλεια, τρόποι προστασίας, ανάδειξη θετικών και πλεονεκτημάτων). Οι ενέργειες αυτές θα πρέπει να αποτελούν μέρος ενός οργανωμένου σχεδίου-προγράμματος, και ως σύνολο θα μπορέσουν να καλύψουν ικανοποιητικά τόσο τους χρήστες, όσο και τους μη χρήστες, δίνοντας τις απαραίτητες απαντήσεις στα ερωτηματικά τους και θα πρέπει να είναι σχεδιασμένες σύμφωνα με τον χαρακτήρα της κάθε τυπολογίας όπως ορίζονται από την έρευνα.
Σίγουρα, όλες οι ενέργειες και η αντίστοιχη σχετική τους επικοινωνία αναμένεται να επηρεάσει όλη την κοινωνία, ακόμα και τους αρνητές, βοηθώντας τους, αν μη τι άλλο, να μην δημιουργούν και επαυξάνουν την αρνητική εικόνα λόγω της άγνοιάς τους".

Δηλαδή; Δηλαδή μειώστε τα κόστη, βελτιώστε τις υποδομές, και εξηγήστε στον κόσμο τι διάολο είναι αυτό το Internet. Και για αυτό το πράγμα χρειάστηκαν δυο πανεπιστήμια, η Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς και δεκαπέντε χορηγοί. Οι οποίοι φυσικά έκατσαν και τα είπανε μεταξύ τους, μόνο και μόνο για να έχουν κάτι να λένε. Τι δηλαδή, μήπως περιμένετε αύριο το πρωί να διπλασιάσει ο ΟΤΕ τις ταχύτητες του και να κόψει τα κόστη στο μισό; Ας γελάσω...

Κυριακή 2 Ιουλίου 2006

Γαλλία - Βραζιλία: 1-0...

Επειδή μας τα έχετε πρήξει με την ανωτερότητα του Νοτιοαμερικάνικου ποδοσφαίρου έναντι του Ευρωπαϊκού, πάρτε τώρα 4 ευρωπαϊκές ομάδες στα ημιτελικά. ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΤΡΕΛΑ...

***
Τώρα δηλαδή θέλετε να σχολιάσω και το Colpo Grosso της παράτασης του ημιτελικού; Άλλο μεγάλο πρήξιμο αυτό με τους Γερμανούς, που είναι το καρα-φαβορί, που παίζουν στην χώρα τους, που θα είναι στάνταρ στον τελικό, που θα πάρουν το τρόπαιο, που γαμάνε και δέρνουνε στην έδρα τους, που, που, που...

Σάββατο 1 Ιουλίου 2006

WWWHY?

Γιατί το Internet στην Ελλάδα έχει τόσο μικρή απήχηση; Για να απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα, μαζεύτηκαν η Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, Το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, το Οικονομικό Πανεπιστήμιο, Το Ινστιτούτο Επικοινωνίας, ο Otenet, η Coca Cola, η HOL και ο Γερμανός, έκαναν και καλά μια έρευνα για την ανάπτυξη και τις προοπτικές (κάτι σας βρωμάει μήπως εδώ;) του Internet στην Ελλάδα, διοργάνωσαν μια ημερίδα για τις 4 Ιουλίου στην οποία για να παραστείς πρέπει να έχεις πρόσκληση (για πληροφορίες, τηλέφωνο!), και της οποίας τα αποτελέσματα ακόμα είναι άγνωστα (για να μάθεις, να πας στην ημερίδα, δηλαδή βρές πρόσκληση, δηλαδή πάρε τηλέφωνο).

Δηλαδή, σε απλά Ελληνικά: Θα μαζευτούν όλοι οι υποτιθέμενοι σχετικοί με το αντικείμενο, και θα αρχίσουν να αναρωτιούνται όλοι μαζί, "γιατί ρε πούστη μου δεν βγάζουμε φράγκα απο το Internet;". Εντάξει, δεν θα το πούνε έτσι χύμα, θα αρχίσουν προβάλλοντας τα αποτελέσματα της έρευνας, τα οποία προφανώς θα μιλάνε για "χαμηλή διείσδηση του Internet στην Ελληνική κοινωνία", και μετά θα αρχίσουν να αναλύουν τα "πλάνα" τους για την "αύξηση της διείσδησης" σε συνδυασμό με την "ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας και της παροχής υπηρεσιών στον χρήστη". Άρμεγε και κούρευε, χέζε και δεμάτιαζε. Παιχνίδι να γίνεται, και απλά να λέμε πως ενδιαφερόμαστε. ΓΑΜΩ ΤΗ ΠΟΥΤΑΝΑ ΜΟΥ ΡΕ ΜΑΛΑΚΕΣ, ΠΑΤΕ ΚΑΛΑ ΟΛΟΙ ΣΑΣ; Εδώ ο κόσμος δεν έχει να φάει, χρωστάει τα κέρατα του σε πιστωτικές και εορτοδάνεια, και εσείς κάθεστε και αναλύεται γιατί η ελληνική οικογένεια δεν αγοράζει φέτα και coca cola απο το Internet; Γιατί ρε φίλε να πληρώσει ο πάτερ φαμιλίας 40 ευρώ το δίμηνο επιπλέον για γραμμή 384Kbps στον ΟΤΕ την στιγμή που ούτε καν PC δεν έχει στο σπίτι του; Πως να το μάθει το ρημάδι το Internet όταν δεν υπάρχουν PC στα σχολεία; Πως να εξοικοιωθεί με τις νέες τεχνολογίες όταν φτιάχνεις ασύρματο δίκτυο στην πιο πολυσύχναστη πλατεία της πρωτεύουσας και στήνεις γραμμή 4Mbps; Με πια λογική να ασχοληθεί ο άλλος με το ασύρματο Internet όταν οι εταιρείες κινητής πουλάνε πακέτα ΟΓΚΟΧΡΕΩΣΗΣ με 100 ευρώ το μήνα πάγιο; Γιατί να ενδιαφερθεί ο άλλος για ADSL όταν ο ΟΤΕ πουλάει ακόμα ISDN; Όταν κάθε τρείς και λίγο βγαίνει και ένας καρα-άσχετος καραγκιόζης στην τηλεόραση και μιλάει για τους "κινδύνους που εγκυμωνεί το Internet για τα παιδιά μας" και αναφέρεται σε πορνοsite και σε chatrooms, ποιός πατέρας θα βάλει "τον διάολο" στο σπίτι του;

Είναι να τραβάς τις αρχιδότριχες σου τελικά με τόση μαλακία που βαράει τα μυαλά των ιθυνόντων....